芒果体育提起宜昌的十大名小吃“宜昌老面饼”，不少人会质疑，老面只是一种做饼的发酵方式，与常年以吃面食为主芒果体育，从小穿着杈裆裤捏包子，花卷芒果体育，饺子，捏面娃娃，面老虎长大的北方人相比，宜昌老面饼焉敢称名小吃？

　　“一方热土一方美食，一方美食育一方人”芒果体育，宜昌老面饼到底能不能称名小吃？且先听我们讲段在宜昌流传甚广的“乌龟吃稻麦一遭踏粮食”的歇后语故事。

　　众所周知，今西陵二路上端一带，称为乌龟碑社区。早在12000年以前鸟龟碑社区可不是现在这样，它原是长江的一个河杈，后来河道西移，原河杈存水褪去后，遂形成了许多湖泊，沼泽和大片的河坡沃土，地上种满了稻麦。“茅屋几间山稻熟，波塘十里稻花香”，“雁涵疏影横秋水，蝉咽残声送夕阳”这些优美的诗句，就是历代诗人对当年这块褪水湖田的美景和富庶的写实。

　　听宜昌老人讲，很早很早以前，曾有一云游耒夷陵的有道法师，从此地登上东山顶，放眼西眺后大惊道，河西有萃福山，纱帽山飘浮于玉带之间，西塞坝，葛洲坝如潜水蛟龙卧于环城之水中，而古城三千另三十城墙垜口如链环，大有锁住一江东流水运之势。再环顾四周，此地上毗邻十二将军把守的夜明珠，其珠光宝气日闪夜照此地生辉，夜明珠旁横有一形如长龙的长冲坡，其龙口含天子坟，天子坟生天子竹，皮破血流如注，真乃天生一块龙脉吉福风水宝地也！有道法师再回眸河西，半晌笑道，河西谭家河一带，虽有五龙奔江觎觊这块龙脉风水宝地，偏有日照天然塔临江，如鞭镇五龙而不敢造次！有道法师遂选在东山侧建下寺庙，修成正果隐去。晋代葛洪也曾耒夷陵磨基山结庐炼丹，故夷陵主山磨基山又名为葛道山。

　　还有老人们讲，明朝宰相张居正的儿女亲家翁，南京工部尚书刘一儒芒果体育，曾将张宰相陪嫁女儿价值连城的陪嫁拒锁在夷陵锁堂街，传为了千古美谈，他却偏偏看上了这块风水龙脉之地，他死后墓地就特选在这块河湖田旁。相传刘一儒下葬时，曾在坟墓神道上置放了名为“赑屃”重数吨的巨大石头鸟龟。

　　一日夜晚，稻麦地地传出“唦，唦，唦”的奇怪响声，第二天早起，大片的稻麦忽然全没了芒果体育！稻麦一夜怎会全没了呢？人们四查发现，是神道上的石乌龟赑屃爬到田里，把稻麦吃了。人们对石头乌龟下田吃稻麦大为吃惊，一传十，十传百……“乌龟吃稻麦，遭踏粮食”传遍了夷陵古城，而且愈传愈神：有说这块地是上苍派大禹治水，疏导引流褪出的一块仙地，仙地长的稻麦是仙稻麦。所以仙稻麦逗得石头乌龟都有了灵性，动了偷吃之心。

　　有说，刘一儒是当朝大员，他能看中的墓地必是风水龙脉之地。所以人们为了镇守住这块天赐风水宝地不流走风水，亦为了防止石鸟龟再下田去吃稻麦遭踏粮食，人们便在右龟上压上了一块宽约三尺，高丈余，重数千斤的神道石碑，后被人称“鸟龟碑”，它伴随着鸟龟吃稻麦遭踏粮食的歇后语故事流传至今。

　　后据《东湖县志》记载，“城东三里，东山寺右”亦就是这鸟龟吃稻麦的地方，相继有宜昌的权贵吏部左待王篆王天官，贵卅按察司副使王桥，四川巡抚王维章等达官显贵，都结伴集中落墓于此。

　　无怪乎多少年来，老宜昌人惊乎，鸟龟碑真是宜昌的龙脉风水宝地！连石头石脑的石鸟龟都懂得，更何况万物之灵的人乎？历代达官显贵都趋之如鹜，更何况普通百姓？“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，好马凭借力，谁不希望多吃点宜昌乌龟碑的老面麦饼与宜昌的风水结缘而借力前程无量？谁不希望多吃点风水面饼，自家不说出天官，多出几个秀才，多出几个大学生也是祖坟冒青烟的大好亊啊！这也是老宜昌人为什么情钟宜昌老面饼，这不仅仅是情钟宜昌老口味，更是情钟于宜昌的山水民俗文化。人们懂得帝王将相宁有种乎？人们更冀希风水年年转，没准哪天到我家……